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　　裘沛然（1913年~2010年）我国著名中医学家、中医教育家。
　　5月3日，国医大师、我国著名中医学家和中医教育家裘沛然先生驾鹤西去。缅怀裘老，先生近百年的人生如同一座丰碑，记载着一名老中医从医、执教、治学、为人的卓越成就和高尚风范。
　　为医：清风傲骨施仁义，良医入世良相心
　　躬耕杏林70余年，裘老以善治疑难杂病著称。年逾九旬时，他还坚持在临床一线为患者解除病痛。他常说：“辨证施治有常法常方，但病机千变万化，应知‘法无常法、常法非法’。”5年前，一个来自宁波的7岁男孩被家人抬进裘沛然诊室。一进门，孩子的家长就跪倒在地，求救孩子一命。原来，男孩在医院诊断为肾病综合征伴慢性肾功能衰竭，已住院治疗两个多月，没有任何效果。在多次接到病危通知之后，家人抱着最后一线生机慕名而来。裘老安慰病患家人道：“我一定好好研究，尽力救治。”说完，当时年近九旬的裘老俯下身，单膝跪地给孩子诊脉。经仔细检查和观察，他稍作沉思便开出了药方。仅仅半个月的时间，孩子尿量增多、水肿大减，病情减轻了许多。3个月后，男孩体检、化验各项指标均恢复到正常范围，随访两年也没有复发。
　　裘老认为一个高明的中医，最重要的就是要识病和遣药。识病要精审，遣药需精灵。如何做到辨证识病的精确呢？他认为首先要树立正确的思维指导原则。“医者意也”。诊治疾病必须谨慎而尽心，务求专心致志、精心思虑、反复推敲。
　　为学：学如测海深难识，理未穷源事可疑
　　裘老在中医学术上的建树，长期以来为中医界的同道所称许。他力倡的“伤寒温病一体论”是经长期研究得出的结论，有利于中医外感热病的临床诊治。对于中医历代各家学说的立场与观点，裘老既不轻易否定，也不盲目接受。尤其对某些遭人非议的学术观点，他特别重视将其拿到临床反复验证后提出自己的见解。明代医家张景岳以常用熟地而遭后世诟病，裘老通过多年的思索和实践得知景岳确有独到之处，故常以大剂量熟地配伍入药，治愈了不少久治无效的痰壅气急、纳呆、苔厚腻的疑难重症，一破百余年来胸闷纳呆忌用熟地的禁区。
　　自1958年以来，裘老任《辞海》副主编兼中医学科主编，主持编写《中国医学百科全书》中医卷、《大百科全书》传统医学卷、《中医历代各家学说》、《新编中国针灸学》等30余种著作。2005年，《裘沛然选集》获中华中医药学会科学进步一等奖。裘老主编的《中国医籍大辞典》于2003年获第五届国家辞书奖一等奖，于2006年获教育部科学技术进步二等奖。本文转载自www.sjclw.net事迹材料网
　　裘老时时关注中医药事业的发展，深感目前中医药界的总体状况是“有喜亦有忧”。在当代科学技术迅速发展的今天，中医的路究竟该怎么走？裘老经过长期研究和思考，旗帜鲜明地提出了“中医特色、时代气息”8字方针。他认为，中医学必须在保持特色的前提下，努力撷取相关的科学新理论、新技术和新成果，才能在挑战之中立于不败之地。
　　为人：胸怀苍生笔不辍，为世散墨剑风楼
　　很少有人知道，裘老还是一位爱国爱民的学者和诗人。在长期治病救人的过程中，他深感“心灵疾病对人类的危害远甚于身体疾患”，进而开始思索“做人”与“健康”间的关系。随着思考的深入，裘老思维的触角超越了单纯医学的范围，向史学、哲学、化学、数学领域延伸。他开始拿起手中的纸和笔，开出一剂剂“治人心灵”的“良方”。这成为他晚年生活所关注的重心。
　　2008年，95岁高龄的裘老耗时8年写成的《人学散墨》一书出版了。这本书是他在对中国哲学、儒学、史学等研究的基础上，结合自己的人生体验和对社会人情的思索写成的。他在《自序》中写道：“这是专门为论述如何能做一个‘合格’的人而写的。”这本“治人心灵”的书籍的出版，受到了社会各界的赞誉。
　　“中医工作者要有民族自尊心，一定要牢牢掌握中医学的精髓，同时还要有海纳百川的襟怀。学习不止是为了充实，更重要的是为了超越。”裘老一生以对“人学”至理的探究，展现了一代鸿儒大医的风范。
　　

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